세상에서 파도타기

[이운묵의 문화칼럼] 신용산신문 주간 제807호 2018년 7월 12일(목)~7월 18일(수) ‘워라밸’ 신드롬 제대로 이해하기 요즘 ‘워라밸’ 신드롬이 대세이다. 이는 ‘일과 삶의 균형’을 뜻하는 ‘워크 앤 라이프 밸런스(Work and Life Balance)’의 줄임말이다. 이는 장시간 노동으로부터 벗어나 일과..

양팔 저울 함민복 1 나는 나를 보태기도 하고 덜기도 하며 당신을 읽어나갑니다 나는 당신을 통해 나를 읽을 수 있기를 기다리며 당신 쪽으로 기울었다가 내 쪽으로 기울기도 합니다 상대를 향한 집중, 끝에, 평형, 실제 던짐은 없으나 서로 짐 덜어 가벼워지는 2 입과 항문 구멍 뚫린 접시..

큰 인물을 작은 일에 쓰는 것은 국가적 손실이다-➋ 우도할계(牛刀割鷄) 우도할계(牛刀割鷄)는 본래 할계언용우도(割鷄焉用牛刀)이다. 공자의 제자 자유(子遊)가 노(魯)나라 무성(武城)이란 고을에 관리가 되어 무성을 다스릴 때이다. 스승 공자에게서 배운 대로 예악(禮樂)으로 백성..

배움은 세상을 여는 지혜의 열쇠다-➋ 소년이로 학난성(少年易老 學難成) 과거 부모세대엔 어쩔 수 없어서 학문연마에 때를 놓친 경우가 많다. 그렇게 어쩔 수 없이 때를 놓쳤다면 늦었으면 늦은 대로 배움에 임하는 것이 차선책이고 최선이다. 미켈란젤로는 그의 좌우명에서 “나는 ..

시간은 오로지 앞만 보고 간다-➋ 세월부대인(歲月不待人) ‘세월부대인(歲月不待人)’처럼 시간의 소중함을 일깨우는 서양속담에 “잃어버린 시간은 다시 찾을 수가 없다.(Lost time is never found.)”, 또는 “시간과 바닷물은 사람을 기다리지 않는다.(Time and tide tarry for no man.)”라고 했..

강으로 강을 건너자 -혼돈의 시국에 대해 갖는 국민의 마음(중용 제10장의 말씀 차용) 100만 촛불이 불붙고 삼천리금수강산 방방곡곡에 1000만의 하야 함성이 메아리친다 정국은 소용돌이 치고 있어 바람과 구름은 갈 길을 잃고 있는 때에 여산이 스승에게 물었다. 强에 대해서 공자가라사..

강으로 강을 건너자 -혼돈의 시국에 대해 갖는 국민의 마음 (중용 제10장의 말씀 차용) 100만 촛불이 불붙고 삼천리금수강산 방방곡곡에 1000만의 하야 함성이 메아리친다 정국은 소용돌이 치고 있어 바람과 구름은 갈 길을 잃고 있는 때에 여산이 스승에게 물었다. 强에 대해서 공자가라사..

법삼장(法三章) 권력을 위한 법은 법이 아니다-➊ 법삼장(法三章)은 중국 한나라 고조가 진나라의 가혹한 법을 없애고 살인, 상해, 절도의 세 가지 죄만을 정한 법이다. 이것은 한(漢)나라 고조(高祖) 유방(劉邦)이 진(秦)나라를 멸망시킨 후 수도 함양에 입성했고 그 후 계속해서 함양..

세락중반생 世樂中飯生 세상의 즐거움은 밥맛과 살맛이 그 중심이다 바로 이런 것이 행복 ‘밥맛 살맛’으로 이해하는 고전 인문학 레시피 ‘중심(中心)의 이야기’ 중용(中庸) 모든 생명의 근원인 ‘물’ 이 물은 왜, 무맛(無味)일까? 물은 자연만물의 생육에 근원이다. 그리고 밥은 우..

대기만성(大器晩成)-➊ 큰 인물은 늦게 이루어진다. 큰 그릇을 만드는 데는 많은 시간이 걸린다. 그처럼 큰 인물이 되는데도 긴 시간이 필요하다. 그런데 우린 시간의 흐름에 발맞추지 못하고 이에 역행한다. 그것은 참을성 없는 조급함 때문이다. 중용 제2장의 말씀이다. ‘중니왈, 군..