세상에서 파도타기

장자, 무애자재(無碍自在)의 도를 깨친 위대한 사상가-➌ 호접지몽(胡蝶之夢) 장자의 절친 혜시(惠施)가 부인의 상(喪)을 당한 장자를 조문하러 갔을 때 일이다. 장자는 돗자리에 앉아 대야를 두드리며 노래를 부르고 있었다고 한다. 혜시가 이에 놀라서 장자에게 평생을 같이 살고 아..

가슴속에 씨 뿌리고 싹 틔워야 할 기상 호연지기-➋ 호연지기(浩然之氣) 21세기 과학문명시대를 사는 현대인들은 어떻게 호연지기(浩然之氣)를 가슴에 품고 살 수 있을까? 그렇다. 하지만 쉬운 것은 아니다. 그렇다고 어려운 것도 아니다. 내 마음에 호연지기가 충만 된 에너지를 잘 길..

배움은 세상을 여는 지혜의 열쇠다-➋ 소년이로 학난성(少年易老 學難成) 과거 부모세대엔 어쩔 수 없어서 학문연마에 때를 놓친 경우가 많다. 그렇게 어쩔 수 없이 때를 놓쳤다면 늦었으면 늦은 대로 배움에 임하는 것이 차선책이고 최선이다. 미켈란젤로는 그의 좌우명에서 “나는 ..

불행 중 다행이다 논설위원 이운묵 그 동안 국민들은 세간에 난무했던 청와대 각종 의혹들에 대해 설마설마 했었다. 그런데 그 설마가 전대미문 희대의 사고를 쳤음이 1000만 촛불민심과 함께 그 전모가 세상에 드러나기 시작했다. 민족정기 충만한 삼각산 뜰아래서 어찌 이런 일이 있었..

내 삶의 시간은 내가 조율한다.-➌ 세월부대인(歲月不待人) 시간이 빠르다느니, 느리다느니 하는 느낌은 어디까지나 주관적인 느낌이다. 또 시간이 바른 것이 좋다느니, 느린 것이 좋다느니 하는 것도 주관적인 편견이다. 시간은 태초부터 지금까지 빠르지도, 느리지도 않게 정해진 ..

시간은 오로지 앞만 보고 간다-➋ 세월부대인(歲月不待人) ‘세월부대인(歲月不待人)’처럼 시간의 소중함을 일깨우는 서양속담에 “잃어버린 시간은 다시 찾을 수가 없다.(Lost time is never found.)”, 또는 “시간과 바닷물은 사람을 기다리지 않는다.(Time and tide tarry for no man.)”라고 했..

복수불반분(覆水不返盆) 깨진 물동이를 복원하고 엎질러진 물을 다시 채워야-➋ 예나 지금이나 그 배고픔 앞에서는 이성을 제대로 차리기가 어렵다. 그 누구인들 불평불만하지 않을 수 있었겠는가? 그래도 훗날 마(馬)씨 부인은 한때 잘못 된 일을 참회했다. 또한 창피함을 무릅쓰고 ..

복수불반분(覆水不返盆) 엎질러진 물은 다시 주워 담을 수 없다-➊ ‘복수불반분(覆水不返盆)’이란? 한번 엎질러진 물은 물동이에 다시 주워 담을 수 없다는 말이다. 사서 기록에 따르면 강태공이 초년시절 매우 가난했다. 그럼으로 그의 부인 마(馬)씨가 그만 친정으로 달아났다. 그..

세락중반생 世樂中飯生 세상의 즐거움은 밥맛과 살맛이 그 중심이다 바로 이런 것이 행복 ‘밥맛 살맛’으로 이해하는 고전 인문학 레시피 ‘중심(中心)의 이야기’ 중용(中庸) 모든 생명의 근원인 ‘물’ 이 물은 왜, 무맛(無味)일까? 물은 자연만물의 생육에 근원이다. 그리고 밥은 우..

대기만성(大器晩成)-➌ 빨리 오르고 빨리 도착하는 것이 인생의 목표가 아니다 우린 무슨 일을 계획하고 꾸밀 때 가끔은 크고 작은 시행착오를 겪는다. 그 때마다 우린 실패와 절망의 고난 속에서도 다시 목표를 이루기 위해 돈키호테의 저자 세르반테스가 한 말 ‘로마는 하루아침에..